Mairon pelo Mundo: Bem zen pelos jardins de Kyoto

Veja uma versão de melhor visualização deste post no novo site, em:
Kyoto, Japão (Parte 2): Os Jardins de Rocha Zen

Naquela manhã tivemos um desjejum inusitado: sorvete de limão. Alexandra de l'amor tinha uma receita especial a experimentar, e na noite em que chegamos dos templos nos pusemos a fazer. Havíamos passado no supermercado, e achamos limão e leite condensado em meio a algumas coisas não-identificadas e a outras identificadas mas inesperadas, tal como pão de queijo. A preparação na cozinha do albergue à noite foi uma festa, com muitos tubos usados de leite condensado (que aqui é vendido como se fosse pasta de dente), e a cara de choque do povo no outro dia de manhã: "Vocês estão tomando sorvete como café da manhã???".

Pão de queijo congelado no Japão.

Coisas de férias. Logo o choque se transformou em inveja e todos os que experimentaram o nosso sorvete adoraram. De bucho cheio, zarpamos desta vez para o lado oeste de Kyoto, em direção ao Pavilhão de Ouro (Kinkaku-ji), que dizem ser um verdadeiro cartão postal.

E é. O Pavilhão de Ouro fica cercado de jardins e por um lago, e tem estado ali desde 1400 e pouco. Era originalmente a mansão de um xogum, Yoshimitsu Ashikaga, que deixou em seu testamento que a casa fosse transformada em templo após a sua morte. É desde 1994 patrimônio mundial da humanidade — assim como nada menos que outros 16 sítios em Kyoto, uma das cidades mais "tombadas" do mundo.

Kinkaku-ji, ou Pavilhão de Ouro, em Kyoto.

O templo é controlado pela corrente Rinzai do budismo zen, tida como a mais rígida do Japão. Enquanto que outras se focam na meditação livre, em que você tenta ficar ciente da sua mente e do passar dos pensamentos, a Rinzai usa bastante os koan (questões ou formulações aparentemente ilógicas sobre os quais você reflete) e samu, que não é a ambulância mas sim o nome dado às tarefas físicas ou cotidianas realizadas com o propósito de evitar as divagações da mente e trazê-la para a situação presente (quantas vezes já não vimos em filme os aprendizes limpando as escadarias do templo ou fazendo coisas do tipo?).

Uma das melhores expressões desse tipo de reflexão zen são os chamados "jardins de rochas", onde normalmente não há nenhuma planta, só rochas. A ideia também não é estar no jardim mas sim observá-lo, pois a disposição das rochas é feita cuidadosamente, representando alguma paisagem real ou metafórica. Por exemplo, esse abaixo, no templo Daisen-in, representa a passagem pelo rio da vida.

Já este outro, no templo Ryoan-Ji, o artista não se deu ao trabalho de explicar, e até hoje as interpretações variam. Há quem diga que são cumes de montanhas através das nuvens no céu, mas aí fica aberto a interpretação.

Quando fomos nesse Ryoan-Ji havia uma turma de escola visitando também. A meninada olhando o jardim de rochas com aquelas caras perdidas de "É pra eu achar o que disso?".

Dali seguimos para o bosque de bambu de Arashiyama — de algo zen sem plantas para algo zen com muitas plantas. Desde que assisti a O Tigre o Dragão fiquei fã dessas florestas de bambu asiáticas. Arashiyama não é exatamente uma floresta, é bem menor, mas ainda assim dá aquela sensação. A sensação, se eu ousar descrevê-la, é de paz e pequenez. Paz porque você sente aquela tranquilidade enquanto ouve só o farfalhar causado pelo vento nas plantas. Pequenez porque você se percebe tão pequeno cercado por aqueles bambus enormes, deixando claro que o bosque é muito maior que você.

Bosque de bambu de Arashiyama, Kyoto.

A vontade era de ficar ali por horas, mas a tarde estava caindo eu ainda queria ter tempo para visitar o Fushimi Inari, o templo xintoísta dos mil portais, tido como um dos mais interessantes de Kyoto. Acabou, no entanto, que a gente teve aquela brilhante ideia de "pegar um atalho" na saída do bosque, e aí já viu. Rodamos perdidos por mais de 1 hora nos arredores do bosque, passando por beira de rio, áreas residenciais e até cemitério. Apesar do atraso, valeu a pena se perder, pois passamos por umas áreas bem bonitas.

Parecendo coisa de filme, onde algum samurai honroso foi enterrado ou coisa assim. Mas nenhum de nós soube ler o que está escrito na pedra.

Rio junto a Kyoto.

Cemitério em Kyoto. Vale lembrar que os japoneses tradicionalmente são cremados, e não enterrados. Então aí normalmente ficam somente as urnas com as cinzas das famílias, sob os cuidados do filho mais velho (o "cabeça" da família).

A visita ao Templo dos Mil Portais ficou para a manhã seguinte, mas não fez mal. Fechou com chave de ouro os passeios pelos templos de Kyoto, pois acabou sendo o meu favorito. Ele aparece no filme Memórias de uma Geisha (2005), quando a personagem principal — ainda jovem — sai correndo por um corredor cheio de portais.

Esse templo, ao contrário dos outros neste post, é xintoísta e não budista. É um templo ao deus Inari, deus do arroz, que como vocês podem imaginar é bastante venerado no Japão. Por toda parte também se pode ver estátuas de raposas (kitsune), que são consideradas amigas e emissárias do deus do arroz, além de guardiãs (por isso frequentemente elas estão com uma chave na boca, que supostamente seria a chave do celeiro).

Entrada principal para o templo xintoísta Fushimi Inari, templo dos mil portais.

Pavilhão principal do templo, com as estátuas de raposas de guarda de um lado e do outro.

Raposa guardiã simbolizada com a chave do celeiro de arroz na boca.

Japoneses orando no templo. Novamente, aquelas fitas penduradas estão amarradas a uns guizos grandes em cima, que fazem barulho quando você mexe. Ali é pra chamar a atenção dos espíritos à sua prece. Ou você faz isso ou bate duas palmas. Frequentemente, as pessoas fazem ambos.

Os primeiros altares foram construídos no ano 711. Já o pavilhão principal é mais novo, de 1499. (Não é à toa que os europeus e asiáticos riem quando a gente aqui das Américas fala em algo "antigo" que é do século XIX, ou algo recente assim).

Este templo, na verdade, é toda uma colina, com esses pavilhões principais na base e caminhos que seriam de trilha pela colina, mas que são verdadeiros corredores recobertos de portais. A sensação é interessante, e quanto mais longe você vai, menos pessoas tem. Como a colina é recoberta de floresta, dizem que há raposas de verdade e mais fauna, mas é difícil de ver.

Pelos corredores de mil portais do Fushimi Inari. Na verdade, há milhares desses portais.

Se você estiver a se perguntar, esses portais são feitos de madeira.

Visão de dentro do corredor.

E assim vai subindo a colina. Você levará horas pra circular por tudo.

Não cobri cada metro quadrado das trilhas, mas circulei o bastante para curtir a caminhada por entre os portais e ver alguns dos altares mais simples que ficam mais ao alto, em meio à mata. A sensação em alguns pontos é a de estar num templo no meio da floresta, o que eu pessoalmente acho bem interessante. Não fiz a trilha inteira porque já era de manhã, e eu estava a caminho de Nara, outra cidade histórica próxima e que merece ser visitada.

Mas eu continuava instalado em Kyoto. Nara é só uma viagem de 40 minutos. E nesse último dia os amigos estavam dispostos a me fazer de mestre cuca. "Você gostou do sorvete, agora é a sua vez", disse uma matuta Alexandra. Eu faço aquele sorriso sem graça de quem está com preguiça de ir pra a cozinha. "Eu lembro que você fazia aquelas bolinhas de chocolate, que eram muito boas. Você bem que podia fazer", interpleou o letão, que já morou comigo um ano no Canadá e já tinha experimentado meus brigadeiros. Pronto, o cerco estava se fechando. Ainda tentei me esquivar em vão dizendo que eu não sabia onde eles tinham comprado leite condensado, e que ia ser difícil achar chocolate em pó, que não é assim tão comum no Japão. Foi aí que eu tomei o xeque-mate e que o letão veio com a ideia principal: "E se a gente usar pó de chá verde em vez de chocolate?? A gente compra os ingredientes e você faz". Pronto, não tinha mais pra onde correr. Tive ao menos a decência de repartir os custos e arcar com a compra do pó de chá verde, mas o destino estava traçado e a gororoba que estava por vir.

No dia seguinte, esse em que visitei o Fushimi Inari pela manhã, segui para Nara e voltaria à noite para a preparação desses brigadeiros à japonesa.